西別院御指定 覚 王 山 （日泰寺参道中央東側） 石碑建立・墓所修理・ リフォーム・法名彫り 等 石工事の際は、ご用命下さい。 〒464-0064 名古屋市千種区山門町1-48 営業所 TEL（052）762-2181（代表） FAX（052）762-3622 株式会社 加藤石材店 URL http:/www.sekizaiten.co.jp 新電力供給サービス エバーグリーン・マーケティング株式会社 代理店 株式会社ファインブルーム 三重県桑名市矢田1132-1 〒511-0821 本社 090-3156-0026 名古屋市千種区田代本通2-1X-OVER21覚王山304号 〒511-0821 名古屋オフィス 有限会社 花 新 〒600-8449 京都市下京区新町松原下ル 富永町１０７番地 電話（０７５）３５１－８１４４ 17 10 13 21 12 19 30 30 16 12 16 10 14 13 11 20 28 10 11 33 10 21 20 10 28 11 20 11 26 11 26 10 12 14 12 10 ⑺ 2026(令和８)年４月16日 名 古 屋 西 別 院 （第193号) 昨年の西別院の報恩講で主 し た式 。すで るい人こまと しとがたもかがにな、帰い入敬ま院式せのをんた申でめし 受込 ん このたび、あらためて本年 く こ式 とでのが、報で無恩き事講ま受でし式執たさり。せ行 てわ いれ た だ帰 敬 今回私たちは家族で帰敬式 を受式させていただくご縁を （会場はすべて西別院） ◆西別院子ども会 ５月日（日） 、降誕会子 どものつどい。時間は午前 時から。 ６月日（土）、春のハイ ◆コキーンラグス。む時ら間さはき午前９時から ４月日（火）、５月 日 （火）、 日（火） 、６月９日 円。（時火間）は練い習ず会れ。も参午加後費１５時００ 分〜３時 分。 永代経懇 志進納者（敬 称 略） ３月日＝藤井春 子 （西 区）、藏野辰 之（天白 区）、 大野由美（一宮市） 、牛 郡）（、あ田原 ま利市幸）（、瀬谷戸口市峰）子、（大海塚部和美 田一弥（埼玉県）、若 松重子（三重県） ご進納ありがとうございます。 月日＝東海教区門徒推 進員連絡協議会 名 ２月６日東海教区門徒総代 会名 ７月５日＝滋賀教区野洲組 ・愛楽組 名 ７月日＝滋賀教区坂田組 名 ９月９日＝京都女子大学古 寺を訪ねる会 名 月日＝東海教区員弁組 演暢寺 名 月日＝福井教区敦賀組 門徒総代会 名 月日＝大谷派龍泉寺９ 名 月４日＝東京教区神奈川 組長念寺 名 月日＝奈良教区宇陀南 組寺族女性会８名 月日＝東京教区西組 名 月日＝滋賀教区愛知上 組僧侶会 名 ２月５日＝兵庫教区青年僧 侶の会 名 西別院の慈光堂個別区画を に 飾い らて幾れい度たおまか借すおりが参し、りて報をい恩さて講せ、のてこ荘いれ厳たま だで も 本堂での帰 敬式 と きで であはしり、た、ひ。誠と にき あわ り厳 が粛 たで い尊 ひい とご 縁 今後は、主人とともに西本 と 思っ いそ願まう寺す励の。ま門 せ徒 てと いし たて だ、 き聞 た法 いに い 一宮市 鈴木繁美 れ らこ れと浄たに土気でつ真がしいち宗したてにを巡ま。、とよりす受い改っりが。式ためてど趣すだておこ味るき考寺ろだにまえはとっあしさ身すた 近るのり。なで、昔存、か在私ら たお 寺 今回このようなご縁をいた ますだ。き、大変喜ばしく感じてい 蒲郡市 古賀日出子・久男・ 正利・久美子 （写真左から） 家 族 で 帰 敬 式 １ 年 越 し の 帰 敬 式 親鸞 聖人 報恩 講 会と催し 永代経開闢法要 団体参拝 別院奉仕団 私たちの命は、決して無限 寿命でがはありません。将来は平均 歳を超える時代が来 年 、れ ほるどと医も学いがわ進れ歩てしいてまもす、が 、 ど 年と生きることはでき し か もれま、命せ のん 終。 わ人 りは を誰 迎で えも ま遅 すか 。れ 早 歳を過ぎた頃から ん。決「 し上無 え な か の を い で 見 た す つ だ 。 め い な た さて 命人 常とい「 をが のも」悲いど説 世あと観響うか だりい」き生れにかま誰うでときる「らすに教はしのる「無こ。もあてかの無常ずそし分り受、常」、かのまけい」をどしり終せ取つきは語の、まわら命て、るよせ蓮りれがいとうん如はくる尽 、な。 順とこきの老悲最まこ番いるでし期さりの通う す、をにまより道とか。病迎無すと理もさみ少え常。はかもら、しるの私限らに そず世たら逃病、しつ界ち れ気命て老をは らの 死い生、 れリ んが 生 まス で始 ま ク いま れ も り 、 高 、 ま 年 齢 蓮如上人 が御文章 で「無 女 ・が 見あ背玉り景尼常まに」すはを。、繰そごりの自返一身しつのおが深示、いし次体に 験な る さまのご 往生で 祐 尼と さ前ま 後し、がした三、てを。人ほ、頼さすのど二っら。娘な番てに吉（く目身、崎見しのを見に玉て妻寄玉お尼亡・せ尼らく蓮らされなれまたらま蓮れし如 た上 人 し て言く葉だはさ、っ念て仏い者るのの歩でむす道。を 示 蓮如上人の 御文章には 、 お 言東 葉のな ごく常門、に弟ん晩無の（年た関ごとのお心著往はお言で書生い見手葉あにえら紙は「っ触、れにほ無た、れ親まはと常わ「た鸞す、ん」け無聖が関どをで常人、あ示は」が親りすを無鸞まお強聖せ言調人葉しのが ご多 く が見ら れます）。で 「 無は常、」なをぜ語蓮ら如れ上た人のはでこしれょほ ど れ ま に す 訴 そ 。 え の れ て 思 ば いど な かこ をそ ら れろ 強、 なのたと く阿 い世のし体、弥 。をだて験そ陀よ蓮生とをし仏う如きに思通てのに上るはわてし切ご思人私深いて実本わをはたいか、だ願れ立、ち実挙な火かをまてだ感げけ宅らしよす続かがら無こてり。けのらこれ常そご に乱こもまうの、家自経にっすかこそ族身験よて。 の さるい身そお相 れ世る近の言次 たの な理葉ぐ 蓮中 者由 ご 如の と 往 混 死し 生 乱 て が 、 そ 応 仁 き ま 思 す い そ。 が し 人、 て のおて念 お手片仏生心紙付の はかけお別痛想ら感同れみ像伝れじ行をとにわなずへ決き、難のっかにのし、ごく現てっはが深蓮家あ実たお次い他如れ族りを蓮れ々人上て、ま目順如なと事人いせの如上か亡さとがまん当さっくまし無す。たまなを常。今りもこっ除を自に相とてく深分さ次い）くよれいく、りたで。そ若 ごそしい 往 て者 生 長 さ 男 の 蓮如上人 が語られ る「無 常」の真意 とは何でし ょう も 生そ まれられでめまうはにせに、け終も生をわえなき語っでらめるてすな目のし。い生的ら極まも直」きも、楽いし視とるこ喜「浄ましいべとび世土私すは、うきがのへた。かそあだで中のちな。き、は往さうそとなど生、」えれい を苦だではうと願し阿、教い み弥こう求か陀の現 ら仏世実 逃 を れ 生 る き る ん。蓮如上 人 せ て び い と れた し さだをて せく信念さて。じ仏せいら蓮、のてたき如こ日いだに上のな暮たてけよ人私らだいるってのがばしけまこて」お浄、がをるすと極土阿「さ。強を楽いに弥後そこく喜浄う生陀の説土おろま仏のそこ世かに言との一阿とれは往葉しお大弥命ま、生になは事陀がし無込けたを仏尽常めれ心のき。らばにごそ世れなか本のをらけ願思生な をいき よ ると り か ど ら こ 浄土真宗の各ご家 庭では、近年まで 多 くのご門徒さんが 自 宅のお仏壇の前で 朝 と夕方に「正信偈 」 を毎日毎日お勤め さ で お要 勤が前めあ、事り京情、イ都も「ルのをあ正が本するに信変山ると出偈わたでと思か」っ。大いのけをてこきう声ま、し皆きれな、がす夜かたはれ法ラ聞▼遅しと朝てイか以く、い早きフれま最うくたスなで近かこタく仕でらとな事は仕でり、事あまおりし勤ま めす ▼ する時に、 調声 た 、山 とでついも す「勤るつ覚めにいえて緒は」ていに、とでおるこてりよ勤れろしまとうめ（はをます）にさお自、っ。の、れ勤宅何私方本てめで人がのいか想みた句の像がの頭方独をが唱始一す唱 るす る う事だと思 いま す。それほど多くの方が自 あ る す 」 る 見 習 し 家 慣 た 庭 はに が の 美尊 、な い 点 こ合 ろら中。 の掌 い子の（を仏し ろ供随略た壇てるなに一）きにい。美仏で日、礼る仏点た壇本花い拝姿壇をるに 家はにこ発ま礼来供でま灯ので拝てえもこ明松、したて歩とを江みてび老必すあで書んいに人ずるげはのる心ーか朝こ、中姿うン夕とげ香どで た（二にらん「小あれ 回し な私説る泉しおてた貧は「の八ょいラ自し朝ばは雲うるフ分夕け宅、）▼。カで２ばのはＮそデ勤回けおそＨ ィめ散」仏のＫ オて で壇著連 ・お 取で 続 ハら り「 テ れ 上正 レ た 信 ビ の 偈 で 」 を 那須行英氏の著書よ りと書いています。これ は い礼 か拝のが・ごでだお家しっ勤が庭ょため浄でうのを土もかで始真、。しめ宗ぜょてのひうみご朝▼て家夕皆庭のさの ん風 景 ちょう しょう とう みょ う 命は無限ではありません 見玉尼さまの死が与えた影響 後 生 の 一 大 事 蓮 如 上 人 の 無 常観
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