★パソコンの事なら何でも相談下さい☆ デジタルオフィスプランニング デジタル複合機◇ネットワークデバイス◇ＩＴソリューション 本 社〒460-0012 TEL＜０５２＞３３２－５２１１（代） 名古屋市中区千代田4-13-24 FAX＜０５２＞３３９－１１６７ 多治見支店 〒507-0037 TEL＜０５７２＞２２－９２４１（代） 多治見市音羽町2-208 FAX＜０５７２＞２２－９２４２ 13 著 者 村 上慈 顕 本願寺出版社 154円（税込） 光を聞く 南荘 摂 なん じょう おさむ 静岡県 静岡市 教覺寺（ （ ⑵ 2025(令和７)年12月16日 名 古 屋 西 別 院 (第191号) これは、私が以前勤めてい の 中ん でとた書いブいうラた生ジ一徒ル文が人で日学す本校。語の の、 作ニ 文ナ さ 作文の内容を簡単にご紹介 で 、頃 みかしんらまな絵すかをとら描、「くニ上こナ とさ がん 大は 好小 きさ い じ ょ うず 手だね」 と褒 ほ められるのが嬉 う れ しかった のですが、 いつの頃か らか ら れて るかの らでも絵は は、すな誰描。いのいたかこ心「ただ。とに上絵うそにも手をまう気届だ人い思付いねにだいきて」見け始いとでめなし自たいか分そ言のうわ でれ な 嫌いや になり、「上手 か っま たいれ彼とた女のかその絵上ナうが手さでて大とんすき好しの。たきか絵しそば！。言をいれかだ」そわ見とまりねとんれて思での」言な「わ、同とっあ私なう級褒てる、い生めく日ニがら、ナ々、れ転がニて入続もしき全 まく 嬉 絵に対して 、 さ れん てだ「いの私た聞でのいすが闇でた」現に「す時とれ一好。のいた筋きニうのだナ一で光」さ文すがとんに。差言の表そしっ想の込てい言くが葉れ をる 人 なぜ私がこの文に惹 ひ き付け れ た実 「教聖無行人ら証のれ文主た類著か』でとのあ申冒るし頭『まに顕す記浄とさ土、 真親 鸞 む げ 碍の光 こ うみ ょう 明は無 む みょ う 明の闇 あ ん を破 は する恵 え に ち 日なり」 『浄土真宗 聖典註釈版１３１頁』 （阿弥陀 ら れさなまいのそ、の何光も明のはに、も煩さ ま た げ ぼ ん のう 悩の 闇を破ってくださる智 ち え 慧の輝 い 出きさでれあたるか）らとでいすう。お 言 葉 が 思 残念ながら、私たちは阿弥 事 でい すうの。「 の言ニよ葉んナう」だのれなで光絵たもしあとがのかっい直大はでしたう接好、陀はとの見き彼さなニいがる！女まくナう、こ」の、さ懐と闇光友ん中はに明人が電で差、教灯きしすえま込なてせわくんち 。光 を 実は、私の心を照らす光と に 、の 深にとい至、感弥り声陀届わのさくわ姿のまとせでがと誓てなは「にわいなっ南よれたくてい無っただ、全かう阿てこい言て。の弥差とた葉のそは陀しとにもの、仏込きよ目」ん、っうで 阿てに見く、味る 聞も くの こで は 動を覚えるの で す。 お釈迦さまも言葉によって こ ろ経 に典阿届と弥けい陀らうさ 形ま での 今教 私え たを ち示 のさ とれ 、 れており、ま 書物たを、著親鸞聖人はいくつものお あ ら わ され、私たちは直接 ら れ光 ま力です」すると。光い私親そうの鸞だの言煩聖さもの葉悩人るのとをご。でこ使闇な自まもあろっを身さのるへ阿て破もにがと直弥おっ、ま「そ思接陀て言の聞南きう至さく葉お声無るのりまそだと心こ阿。届のさながそ弥聴いおっ知、陀聞ては言ら仏にくた葉、さ」よらに私れのっき触、声てそれ 阿のるし弥こて陀と さが で 。まさに「 光を聞 く」という事です。 ご和讃には 煩ぼ ん の う 悩にまなこさへられて 摂せっ し ゅ 取の光 こう み ょ う 明みざれども 大だ い ひ 悲ものうきことなくて つねにわが身 み をてらすなり 頁』『浄土真宗聖典註釈版５９５ （煩悩に眼を さえぎられ て、あらゆるものを摂 お さ め取る な るこ 慈と 悲はいはでう き阿 な弥 い陀 が仏 、の そ光 の明 大を い見 る 見捨てること な ってくい、る常）にと私を照らしてくださ 示されてい ま す。 煩悩によって阿弥陀さまの そ うら でっまはし ならゃてく届る光やてい仏は遠、てさ直く片いま接は時なで見るもいえか休のなま彼むでいせ方は。んにながいく、 、だ か い たの だ中ときにをたく、 人し陀「 い生っさ南さでかま無あにりと阿、り至と共こ弥そまり聞にと陀うし届か歩な仏、たいせまく」私。てせ、のそくてつ声人のだいね生こさたにはるだ私阿 の弥 と 陀こ ろ ものであり ま す。 法語カレンダー には表紙を含めて の法語が掲載さ れています 。「真 が 集派 めにでら由すれ宗来かて教すらい団る、ま連方浄す合々土。」の真にこ宗よとのるば十出 宗版 物 法語を解説するのであれ 趣 をし 異ょをにう紹し歳が介まの、ばすと本「る。き書こ内〜はれ容」そはにとれ〇ないと派るうはの 、〇で背師 景が 〇 ひと月ごとの法語をきっ 経 験で やあか思るけ 著と 者し がて 、本 み願 ず寺 か派 らの の僧 侶 い出、家 族や友 か らの 始関人まわ、り 門まを信す思徒。いや 起有 こ縁 すの こ人 と々 と そうする中で自らの愚か て い確 ま認かすしさ。て、 い浄阿く土弥形真陀式宗さがのまとみのら教救れえい をの 確 浄土真宗のみ教えをよろ う には 感かいじらうら文い表れ中をが現まの超らの者す「えせとの。浄こたるお内土ぶも感り面か方の情、をら々のや人刺のよ気間激風「づのし」こき、とは湧ば、き」 上が 筆 自然現象 の風とは 異な 私 にも 届形表いも紙てのなのおくかイ慈、けラり悲してス、のかくト常こしだのにこ確さよわろかるうた。に阿しそ弥色にれ陀は さた まら き いるので しょ う。 ﹇４面関連記事掲載﹈ 同じ こ と ばを 聞 いて も 何 を 思 うか は それ ぞ れ 私の闇に一 筋の光 が差 し込 んだので す や み 心に響くこと ば
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